Отправлено: 02.01.13 15:05. Заголовок: Картинки по скудным обрывкам

Я читал "Майн кампф" и пришел к выводу, что Гитлер сильно оболган. Холокост раздут. Сталин ли рушил храм Христа Спасителя и устраивал голодомор, или это швондеры делали, а потом все на Сталина списали? Это они умеют, они в этом мастера.

В "Собачьем сердце" есть момент противостояния Швондера с неким Петром Александровичем (с тем, с кем Преображенчкий говорил по телефону и кто потом не дал хода шариковской кляузе. Так Булгаков показал противостояние Троцкого и Сталина. По милости швондеров профессора вынуждены были покидать страну в то время как Петр Александрович рискуя отстаивал интересы нужных стране людей.

 Отправлено: 02.01.13 16:57. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

По милости швондеров профессора вынуждены были покидать страну в то время как Петр Александрович рискуя отстаивал интересы нужных стране людей.

А чем рисковал Петр Александрович?

 Отправлено: 02.01.13 17:51. Заголовок: Петр Александрович р..

Петр Александрович рисковал тем, что такой его поступок швондеры так повернут перед своей паствой, что Петр Александрович окажется контрреволюционером.

Борьба с троцкизмом это судя по всему была борьба не на жизнь а на смерть. Во второй половине тридцатых годов щла чистка власти от жидовствующих элементов. Чистка прошла довольно успешно, жиды аж до сих пор визжат.

 Отправлено: 02.01.13 19:32. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

Я читал "Майн кампф" и пришел к выводу, что Гитлер сильно оболган. Холокост раздут.

Хм... Я вовсе не собираюсь обелять Гитлера, но, если о Майн Кампф...

Я тоже читал (любопытно же). Был неожиданно удивлен, что на процентов 70-80 она посвящена Англии и, в меньшей степени, Франции. О "восточном" и даже "еврейском" вопросах было как-то странно мало...

 Отправлено: 02.01.13 19:57. Заголовок: О еврейском вопросе ..

О еврейском вопросе там достаточно, а то что 70-80 процентов посвящена Англии это вообще полный бред.

 Отправлено: 02.01.13 20:42. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

О еврейском вопросе там достаточно, а то что 70-80 процентов посвящена Англии это вообще полный бред.

Козя, опять на трындюли нарываешься?

 Отправлено: 02.01.13 20:47. Заголовок: Мечтай, мечтай... Г..

Мечтай, мечтай...

Где там 70-80 процентов про Англию, что за чушь собачья кошачья?

А вот про евреев там очень определенно.

 Отправлено: 02.01.13 21:06. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

Мечтай, мечтай...

А чо мечтать? Помнишь, как с подвываниями недавно улепетывал?

Еще захотелось?

 Отправлено: 02.01.13 21:09. Заголовок: Кыцык, выдавать жела..

Кыцык, выдавать желаемое за действительное - один из симптомов маниакально-депрессивного психоза.

 Отправлено: 02.01.13 21:11. Заголовок: Так где там 70-80 пр..

Так где там 70-80 процентов, читатель, епыть. Рамсы попутал, так и скажи. Ты ж акромя Мурзилки не читал еще ничего.

 Отправлено: 02.01.13 21:12. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

Кыцык, выдавать желаемое за действительное - один из симптомов маниакально-депрессивного психоза.

Чемпион встал, отряхнулся и заявил - "а я всё равно чемпион!"

 Отправлено: 02.01.13 21:14. Заголовок: Шпана мафиозная, да ..

Шпана мафиозная, да ты хоть начни снова "Майн Кампф" читать.

За ма-аленьким абзацем о России - целые простыни об Англии.

 Отправлено: 02.01.13 21:17. Заголовок: Ну простыни то может..

Ну простыни то может быть, не спорю. Но где 70-80 процентов?

 Отправлено: 02.01.13 21:19. Заголовок: Кыцик пишет: Чемпио..

Кыцик пишет:

цитата:

Чемпион встал, отряхнулся и заявил - "а я всё равно чемпион!"

Чемпион у нас ты. По выдумыванию. ))

 Отправлено: 02.01.13 21:20. Заголовок: Привет Мафия! С праз..

Привет Мафия! С праздниками Вас!
Что это Вы "Майн кампф" читать начали? Плохо празднуется?

 Отправлено: 02.01.13 21:25. Заголовок: Спасибо. И тебя так ..

Спасибо. И тебя так же с НГ!

Я уже давно читал. Иногда перечитываю местами. А вопрос у меня назрел давно, вот сейчас решил его обсудить, пока алкоголь выветривается.

 Отправлено: 02.01.13 21:27. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

Чемпион у нас ты. По выдумыванию.

Клоун, я ради тебя даже "Майн Кампф" скачал, чтобы не быть голословным.


Мне просто остальных форумчан жалко - цитаты на несколько страниц заливать.


Ознакомься с сим "шедевром" еще раз, если есть желание поспорить. Англия там - ну какой-то параноидальный символ. И дружить-то ему с нею хоцца, и воевать тоже ничего...

 Отправлено: 02.01.13 21:32. Заголовок: Кыцик пишет: Мне пр..

Кыцик пишет:

цитата:

Мне просто остальных форумчан жалко

И не надо, все равно читать не будем.

 Отправлено: 02.01.13 21:51. Заголовок: Кыцик пишет: Мне пр..

Кыцик пишет:

цитата:

Мне просто остальных форумчан жалко - цитаты на несколько страниц заливать.

Так несколько страниц это не 70-80 процентов. Это навенрное 70-80 процентов от того, что асилил Кыцык.

 Отправлено: 02.01.13 22:13. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

Так несколько страниц это не 70-80 процентов. Это наверное 70-80 процентов от того, что асилил Кыцык.

Отдыхай. Я думал - идея подраццо, а тут лоу-кост-шоу. Неинтересно.

Ты, походу, только вчера с "Майн Кампф" ознакомился (по диагонали) - да, Козя?

 Отправлено: 02.01.13 22:28. Заголовок: Майн кампф читал вни..

Майн кампф читал внимательно и, повторяю, местами иногда перечитываю. Тока не надо грязных инсинуаций насчет настольной книги - я много чего перечитываю.А ты чушь ляпнул про 70-80 процентов и споришь теперь ниачем до усеру.

 Отправлено: 02.01.13 22:32. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

Майн кампф читал внимательно и, повторяю, местами иногда перечитываю.

Всё. Начинай цитировать. про евреев и про "восток". Нудно, но надо. Валяй.

 Отправлено: 02.01.13 22:36. Заголовок: Ай момент...

Ай момент.

 Отправлено: 02.01.13 22:50. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

Ай момент.

Ну?

 Отправлено: 02.01.13 22:52. Заголовок: В этот же период у..

В этот же период у меня раскрылись глаза на две опасности, которые я раньше едва знал по имени и всего значения которых для судеб немецкого народа конечно не понимал. Я говорю о марксизме и еврействе.


Только знакомство с еврейством дает в руки ключ к пониманию внутренних, т. е. действительных намерений социал-демократии. Только когда познакомишься с этим народом, у тебя раскрываются глаза на подлинные цели этой партии, и из тумана неясных социальных фраз отчетливо вырисовывается оскалившаяся маска марксизма.


Теперь мне трудно, если не невозможно, сказать точно, когда же именно я в первый раз в своей жизни услышал слово "еврей". Я совершенно не припомню, чтобы в доме моих родителей, по крайней мере при жизни отца, я хоть раз слышал это слово. Мой старик, я думаю, в самом подчеркивании слова "еврей" увидел бы признак культурной отсталости. В течение всей своей сознательной жизни отец в общем усвоил себе взгляды так называемой передовой буржуазии. И хотя он был тверд и непреклонен в своих национальных чувствах, он все же оставался верен своим "передовым" взглядам и даже вначале передал их отчасти и мне.

В школе я тоже сначала не находил повода, чтобы изменить эти унаследованные мною взгляды.



Постепенно изменились мои взгляды и на антисемитизм — это была одна из самых трудных для меня операций. В течение долгих месяцев чувство боролось во мне с разумом, и только после очень длительной внутренней борьбы разум одержал верх. Спустя два года и чувство последовало за разумом, и с тех пор оно стоит на страже окончательно сложившихся во мне взглядов.

В эту пору тяжелой внутренней борьбы между унаследованным чувством и холодным рассудком неоценимую услугу оказали мне те наглядные уроки, которые я получал на улицах Вены. Пришла пора, когда я уже умел различать на улицах Вены не только красивые строения, как в первые дни моего пребывания в ней, но также и людей.

Проходя однажды по оживленным улицам центральной части города, я внезапно наткнулся на фигуру в длиннополом кафтане с черными локонами.

Первой моей мыслью было: и это тоже еврей? В Линце у евреев был другой вид. Украдкой, осторожно разглядывал я эту фигуру. И чем больше я вглядывался во все его черты, тем больше прежний вопрос принимал в моем мозгу другую формулировку.

И это тоже немец?

В это время возникло движение, которое в Вене имело значительное влияние и которое самым настойчивым образом доказывало, что евреи представляют собою именно самостоятельную нацию. Я говорю о сионизме.

Правда, на первый взгляд могло показаться, что такую позицию занимает только часть евреев, а большинство их осуждает и всем своим существом отвергает ее. При ближайшем рассмотрении однако оказывалось, что это только мыльный пузырь и что эта вторая часть евреев руководится простыми соображениями целесообразности или даже просто сознательно лжет. Еврейство так называемого либерального образа мыслей отвергало сионизм не с точки зрения отказа от еврейства вообще, а лишь исходя из того взгляда, что открытое выставление символа веры непрактично и даже прямо опасно. По сути дела обе эти части еврейства были заодно.

Эта показная борьба между евреями сионистского и либерального толков в скором времени стала мне прямо противна. Борьба эта была насквозь неправдива, зачастую просто лжива. Во всяком случае она очень мало походила на ту нравственную высоту и чистоту помышлений, которую любят приписывать этой нации.

Что касается нравственной чистоты, да и чистоты вообще, то в применении к евреям об этом можно говорить лишь с большим трудом. Что люди эти не особенно любят мыться, это можно было видеть уже по их внешности и ощущать к сожалению часто даже с закрытыми глазами. Меня по крайней мере часто начинало тошнить от одного запаха этих господ в длинных кафтанах. Прибавьте к этому неопрятность костюма и малогероическую внешность.

Все это вместе могло быть очень привлекательно. Но окончательно оттолкнуло меня от евреев, когда я познакомился не только с физической неопрятностью, но и с моральной грязью этого избранного народа.

Ничто не заставило меня в скором времени так резко изменить мнение о них, как мое знакомство с родом деятельности евреев в известных областях.

Разве есть на свете хоть одно нечистое дело, хоть одно бесстыдство какого бы то ни было сорта и прежде всего в области культурной жизни народов, в которой не был бы замешан по крайней мере один еврей? Как в любом гнойнике найдешь червя или личинку его, так в любой грязной истории непременно натолкнешься на еврейчика.

Когда я познакомился с деятельностью еврейства в прессе, в искусстве, в литературе, в театре, это неизбежно должно было усилить мое отрицательное отношение к евреям. Никакие добродетельные заверения тут не могли помочь. Достаточно было подойти к любому киоску, познакомиться с именами духовных отцов всех этих отвратительных пьес для кино и театра, чтобы ожесточиться против этих господ.

Это чума, чума, настоящая духовная чума, хуже той черной смерти, которой когда-то пугали народ. А в каких несметных количествах производился и распространялся этот яд! Конечно чем ниже умственный и моральный уровень такого фабриканта низостей, тем безграничнее его плодовитость. Этакий субъект плодит такие гадости без конца и забрасывает ими весь город. Подумайте при этом еще о том, как велико количество таких субъектов. Не забудьте, что на одного Гете природа всегда дарит нам 10 тысяч таких пачкунов, а каждый из этих пачкунов разносит худшего вида бациллы на весь мир.

=======================

Ну и ниже читай - воспользуйся поиском, там еще дохера.

 Отправлено: 02.01.13 22:55. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

О еврейском вопросе там достаточно,

Даже более, чем достаточно.
И, кстати, очень толковые размышления о задачах и методах пропаганды

 Отправлено: 02.01.13 22:57. Заголовок: Да и вообще редко на..

Да и вообще редко на какой странице не найдешь упоминания о евреях.

 Отправлено: 02.01.13 23:07. Заголовок: Старик пишет: Даже ..

Старик пишет:

цитата:

Даже более, чем достаточно. И, кстати, очень толковые размышления о задачах и методах пропаганды

Вот сразу видно, что Старик знаком с источником непонаслыше. А Кыцыку лишь бы поспорить до усеру.

Размышления очень толковые и про самих евреев, жиды эту книгу и запретили - там вскрывается правда про них, это им то и не нравится. Решили эту книгу сделать как можно менее доступной. И это они же громче всех кричат о свободе слова. Только под свободой слова они подразумевают свободу слова только для себя, остальным всеми правдами и неправдами затыкают рты.

Вот знатная цитатка:

"Еще больше я возмущался тем, что та самая венская пресса, которая так лебезит перед каждым придворным ослом, если дело идет о габсбургской монархии, пишет совсем по-иному о германском кайзере. Тут она делает озабоченное лицо и с плохо скрываемой злобной миной тоже присоединяется к мнениям и опасениям по поводу речей Вильгельма II. Конечно она далека от того, чтобы вмешиваться во внутренние дела германской империи — о, упаси, боже! — но, прикасаясь дружественными перстами к ранам Германии, "мы" ведь только исполняем свой долг, возлагаемый на нас фактом союза между двум государствами! К тому же для журналистики правда ведь прежде всего и т. д. После этих лицемерных слов можно было не только "прикасаться дружественными перстами" к ране, но и прямо копаться в ней сколько влезет."

Как это похоже на Эхо Мацквы. А у вас црушник Шустер и Гусинский, которого Путя выгнал сраным веником модерируют практически весь политический диалог, а Голота считает что это "разные мнения" (ну Кисилев - это кукла Гусинского).

 Отправлено: 02.01.13 23:12. Заголовок: Ты Голоту не трогай...

Ты Голоту не трогай.
Голота просто живет в виртуальном мире.
Там особый случай.
А Кыцика погоняй. ты смотри: читающий кот нашелся.

 Отправлено: 02.01.13 23:18. Заголовок: Я от тока не пойму з..

Я от тока не пойму за деньги он работает. Процентов на 80 думаю шо таки за деньги. Про Йулю уже не вспоминает, бо у юльков грошей нэма. Когда Контра была он туда ни ногой, хотя знал о ней, за Контру ему не платили бы бы я так понимаю. Ну и ссылки на цензор нет постоянные - ресурс специально создан для работников агитпропа.

 Отправлено: 02.01.13 23:21. Заголовок: Старик пишет: А Кыц..

Старик пишет:

цитата:

А Кыцика погоняй. ты смотри: читающий кот нашелся.

Надо ребятам дать задание волшебный веник у Пани как-то выманить или выкрасть. Проще будет.

 Отправлено: 02.01.13 23:26. Заголовок: La cosa nostra пишет..

La cosa nostra пишет:

цитата:

Я от тока не пойму за деньги он работает. Процентов на 80 думаю шо таки за деньги.

Не думаю, что он (Голота) пишет за деньги.
Я его встретил там в 2004-ом.
За более, чем 8 лет, форум (виртуальная жизнь) отложил отпечаток на него. как на личность. за это время личность сотрудника милиции менется процентов на 70... )))
Ему надо прогнозировать. анализировать. делать выводы, выплескивать эмоции. Ему надо говорить, спорить, ругать...
Он настолько приклеился к форуму. что даже не борется с властью (Януковичем) реально. он не пойдёт сочинять (раздавать) листовки или наблюдать на участок.
А темы его для власти безвредны. Да и вся его борьба с ПР для ПР незаметна. И выводы не оправдываются, и аналитика в дырках.

 Отправлено: 02.01.13 23:31. Заголовок: Я просто в раздумье ..

Я просто в раздумье - мне весь "Майн Кампф" сюда вывалить или нет?

Повторяю - Козя просто хитрит, выдергивает редкие цитаты из.

 Отправлено: 02.01.13 23:33. Заголовок: Кыцик пишет: Повтор..

Кыцик пишет:

цитата:

Повторяю - Козя просто хитрит, выдергивает редкие цитаты из

Я не анализировал сколько о какой стране написано. Помню ненависть к евреям и точные, пропущенные через себя, через реальную жизнь простого избирателя. размышления о пропаганде.

 Отправлено: 02.01.13 23:37. Заголовок: Старик пишет: Я не ..

Старик пишет:

цитата:

Я не анализировал сколько о какой стране написано. Помню ненависть к евреям и точные, пропущенные через себя, через реальную жизнь простого избирателя. размышления о пропаганде.

Старый, повторю лично для тебя - я сам был дико удивлён, что для этого ханурика Англия являлась чуть ли ни смыслом жизни.

 Отправлено: 02.01.13 23:40. Заголовок: Кыцик пишет: Я прос..

Кыцик пишет:

цитата:

Я просто в раздумье - мне весь "Майн Кампф" сюда вывалить или нет?

Давай, вываливай весь. Два раза. А еще лучше три.

Что там мало про евреев? Про евреев там сплошь и рядом, какие там англичане. Восточный вопрос там действительно не сильно затрагивался.

Лишь бы спорить епыть.